अध्याय - 5

जेंडर एवं स्तरीकरण

(Gender and Stratification)

प्रश्न- जेण्डर शब्द की अवधारणा को स्पष्ट कीजिये।

उत्तर -

जेंडर स्तरीकरण तथा असमानता समाज के विभिन्न आयामों में दिखायी पड़ती है। पुरुष तथा नारी विभेद जो कि शक्ति, सम्पत्ति तथा सम्मान के रूप में समाज में दिखाई देती है, एक स्तरीकृत सामाजिक संरचना पुरुष तथा स्त्री के संदर्भ में निर्मित करती है। इस स्तरीयकरण को हम निम्नलिखित सन्दर्भों में देख सकते हैं-

(1) शिक्षा के क्षेत्र में असमानता
(2) राजनीति तथा प्रतिनिधित्व के संदर्भ में असमानता
(3) रोजगार तथा अवसरों की असमानता
(4) हिंसा तथा गैर-बराबरी
(5) परिवार के संदर्भ में सम्पत्ति के अधिकार के गैर-बराबरी।

ये गैर-बराबरी के समाधान के आयाम वर्तमान में भारतीय समाज में नये-नये कानूनों के रूप में हमारे सामने आ रहे हैं। 73वें तथा 74वें संविधान संशोधन के माध्यम से महिला प्रतिनिधित्व को सुनिश्चित करना, शिक्षा के अधिकार को मूलभूत अधिकार बनाकर कानून का निर्माण करना, यौन उत्पीड़न के विरूद्ध तथा घरेलू हिंसा के विरूद्ध कानून का निर्माण करना आदि विभिन्न आयामों में स्त्री तथा पुरुष के गैर-बराबरी को दूर करने के संदर्भ में विभिन्न कानूनों का निर्माण किया जा रहा है।

विभिन्न लिगियों के बीच सम्बन्धों के सामाजिक पक्ष के संदर्भ में 'जेन्डर' एक ऐसी अवधारणा है जो जैवकीय यौन-भेद (सेक्स) से अलग की जाती है। पिछले कुछ वर्षों में सामाजिक विज्ञानों में लिंग के सामाजिक पक्ष को उसके जैवकीय पक्ष से अलग कर 'जेण्डर' के रूप में उसे समझने और अध्ययन करने की एक नई शुरूआत हुई है। (हम यहाँ 'जेण्डर' के लिये हिन्दी में लिंग-भेद और 'सेक्स' के लिये 'यौन-भेद' शब्दों का प्रयोग करेंगे) अन्न ओकले ( सेक्स, जेण्डर एण्ड सोसाइटी, 1972) जिन्हें समाजशास्त्र में 'सेक्स' शब्द को महत्व प्रदान करने का श्रेय प्राप्त है, के अनुसार, 'सेक्स' का तात्पर्य पुरुषों एवं स्त्रियों का जैवकीय विभाजन से है तथा 'जेण्डर' का अर्थ स्त्रीत्व एवं पुरुषत्व के रूप में समानान्तर और सामाजिक रूप में असमान विभाजन से है। अतः जेण्डर की अवधारणा स्त्रियों और पुरूषों के बीच सामाजिक रूप में निर्मित भिन्नता के पहलुओं पर ध्यान आकर्षित करती है। किन्तु आजकल 'जेण्डर' का प्रयोग व्यक्तिगत पहचान और व्यक्तित्व को इंगित करने के लिये ही नहीं किया जाता, अपितु प्रतीकात्मक स्तर पर इसका प्रयोग सांस्कृतिक आदर्शों तथा पुरूषत्व एवं स्त्रीत्व सम्बन्धी रूढ़िबद्ध धारणाओं तथा संरचनात्मक अर्थों में, संस्थाओं और संगठनों में लैंगिक श्रम - विभाजन के रूप में भी किया जाता है।

सन् 1970 के आसपास लिंग भेद (जेण्डर) के अध्ययन में समाजशास्त्रीय और मनोवैज्ञानिक रूझान पैदा हुआ। अभी तक लिंग भेद को मात्र स्त्री एवं पुरुष में जैवकीय भिन्नता के रूप में ही देखा जाता था तथा पुरूषत्व और स्त्रीत्व के बारे में महत्वपूर्ण सांस्कृतिक विचार रूढ़िबद्धता से ग्रस्त थे जिनकी यथार्थता से बहुत दूरी थी। बाद में जो अध्ययन हुए उनके द्वारा यह प्रदर्शित करने का प्रयास किया गया कि लिंग भेद तथा स्त्रियों एवं पुरूषों की भूमिका सम्बन्धी विचारों में भिन्न संस्कृति के कारण भारी अन्तर है। संरचनात्मक स्तर पर घरेलू श्रम विभाजन सम्बन्धी अध्ययनों ने भी स्त्री और पुरुष के बीच काम के वितरण में बड़ी असमानता प्रदर्शित की है।

विभिन्न समाजों में लैंगिक सम्बन्धों के भिन्न रूप-स्वरूप हैं- ऐतिहासिक काल, प्रजातिक और जातीय समूहों, सामाजिक वर्ग और पीढ़ियों में। फिर भी पुरुषों और स्त्रियों के बीच अन्तर के मामले में सभी समाजों में समानता है, यद्यपि यह अंतर की प्रकृति में काफी सामाजिक भिन्नताएँ हैं। लिंग भेद से सम्बन्धित एक सर्वाधिक समान विशेषता हमें लिंग असमानता में देखने को मिलती है और यह विशेषता लगभग एक सार्वभौमिक विशेषता है। सामाजिक जीवन के कई क्षेत्रों में लिंग भेद की रचना और अभिव्यक्ति की जाती है। यह संस्कृति, विचारधारा और तार्किक धारणाओं तक ही सीमित नहीं है। घर में लैंगिक श्रम विभाजन से लेकर श्रम बाजार तक, राज्य की व्यवस्थो में, काम (मैथुन) भावना में, हिंसा की रचना में और सामाजिक संगठन के कई पक्षों में लैंगिक सम्बन्धों की रचना होती है।

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